ثقافة
-
ظرافات.. وظرفاء (30) / الأستاذ: محمدو سالم ولد جدو
ذاع صيت ابن دريد ومقصورته لما تضمنته من حكم وفوائد في ثوب أدبي أنيق. وقد “عارضها” محمد بن عبد الواحد،…
أكمل القراءة » -
من روائع الحكايات والأساطير الموريتانية (13) / د. محمدو ولد احظانا
حكاية الأربعة: الماء، والنار واللبن، والعافية “قيل لكم، ما قيل لكم”: إن أربعة اختلفوا أيهم الأفضل؟ وهم: الماء، واللبن، والنار،…
أكمل القراءة » -
ابن القيم والشاطبي: نقاط الالتقاء وأوجه الاختلاف/ سيد أحمد سيدي الخليل
منذ قرأتُ لهذين العالمين وأنا ألاحظ التقارب المنهجي والموسوعي بينهما رغم تباعدهما الجغرافي والمذهبي، فابن القيم مشرقي شامي، والشاطبي مغربي…
أكمل القراءة » -
التوجيهُ في الأنظام/ عز الدين بن ڭرَّاي بن أحمد يورَ
التوجيهُ هو أحد المُحسنات المعنوية الجميلة في فن البلاغة، وهو قريبٌ من التورية، والتوجيهُ أن يكون للكلمة معنيان، فيستعمل المتكلمُ…
أكمل القراءة » -
من روائع الحكايات والأساطير الموريتانية”(12) / د. محمدو ولد احظانا
من حكايات الأسود: حكاية المرأتين السباحتين وأسد النهر: “قيل لكم في ما قيل لكم، والبال لنا والبال لكم، والبال لأولاد…
أكمل القراءة » -
ظرافات.. وظرفاء (29) / الأستاذ محمدو سالم ولد جدو
كان عثمان بن أبي شيبة من مشاهير مغفلي القراء ومصحِّفيهم، وله في ذلك غرائب سارت بها الركبان؛ فروى ابن الجوزي…
أكمل القراءة » -
التّيْدومْ في الذاكرة الأدبية الموريتانية/ الأستاذ: الولي طه
يعرف التيدوم بأسماء منها ” التبلدي ” – كما يسمى عند السودانيين ، أو ” العنديس” و ” الحمراء ”…
أكمل القراءة »