الأدب الحساني

أوجز “اگطاع” في تاريخ الشعر الحساني.. گافين من بت اثنين

التقى عملاقا شعر الحسانية الشيخ ولد مكي ومحمد ولد أبنو ولد احميدن ذات يوم في روصو، فقال الشيخ مخاطبا محمد: انـــــــدور== لگـطــاع مجبــــور == ش كــاع فأجابه محمد قائلا: يالشيــخ == لــگطــاع لمخيـــخ == فـگـــــاعْ ولا أعلم “اﯕطاعْ” أشد اختصارا من “ﯕافين من بت اثنين” من صفحة الأستاذ الباحث: محمد ...

أكمل القراءة »

الفتى كما وصفه شعراء الحسانية

ربما يختلف مفهوم الفتوة من مجتمع لآخر باختلاف ثقافات المجتمعات، كما قد يختلف هذا المفهوم في الثقافة الموريتانية من منطقة لأخرى، إلا أنه يمكن أن نحكم أن أغلب هذه المفاهيم ــ بحسب ثقافة البيظان ــ يصب في بوتقة الكرم بجميع عناصره، مثل الجود والشجاعة والنجدة والإيثار وجودة الخط والقدرة على ...

أكمل القراءة »

في مدح الشريف الكريم الامام ولد أحمدو ولد عابدين

ولد احمدُّ لمــام اعمـــالْ = العقل افْتَمْجيدُ ؤُ تحْفـــــــــــــالْ فيه التيفلواتن باشكــــالْ = التعبير ؤُ زين النِّظــــــــــــــــــامْ ماه امأدِّ حقًّ محــــــــــالْ = بيه الِّ ـ واسْمَعْ ذَ لكْـــــــــــلامْ ـ بوه الصّعيدِ ولْي امْـــن آلْ = خير المرسلين الكـــــــــــــــرام ؤلَقطاب اهل الصبار اخوالْ = لخوال اسْكِ واسْكِ لَعمــــــــامْ ؤهاذَ هو مضْربْ ...

أكمل القراءة »

الركب تنشر “الطلعة” المعلَّقة على جدار سفارة فلسطين بانواكشوط بأمر من السفير

تعتبر القصائد المعروفة بالمعلقات من أشهر القصائد العربية وأكثرها ذيوعا، وقد اهتم دارسو الشعر العربي بالمعلقات وكثرت شروحها ودراساتها, ويقال إنها إنما سميت بالمعلقات لأن العرب كانت تكتبها بماء الذهب وتعلقها على الكعبة. كذلك فعل السفير الفلسطيني السابق لؤي عيسى حيث وقف إعجابا حينما أنشد الشاعر حسني ولد شاش طلعته ...

أكمل القراءة »

ما لا يجوز مما يجري في باميس (طلعة طريفة)

ما لا يتماشى مع شرع الله مما يجري في بنك البركة الإسلامي (باميس) كان الأستاذ والأديب الباحث محمدن ولد حمينه ضمن القائمين على صياغة النظامين (الأساسي والداخلي) لبنك البركه الإسلامي “باميس” وقد سعوا جادين في أن لا تكون ضمن معاملات البنك أي شبهة، لكن بعد أن أصبح العمل فيه جاريا ...

أكمل القراءة »